自从陈胜吴广喊出那句“王侯将相,宁有种乎”之后,可谓是江山代有才人出,多少英雄豪杰走马观灯似的游走在历史舞台的中央,最传奇的莫过于“开局一个碗,结局一江山”大明太祖朱元璋了,靠着自己的努力开辟了万世基业,让子孙后代享福近三百年,家族兴旺历来是大家都希望的,古人有句话是“院中种三树,家兴人丁旺”,你知道是说啥吗?“榆”柳荫后檐一个家庭能够稳定的生活,离不开粮食,作为农耕文明,生活在华夏大地的先祖,很早就学会了种植粮食,然而古代社会是“靠天吃饭”,不像现代农业有那么多的辅助灌溉设施,如果遇到天灾,是非常容易粮食欠收的,因此在一些农户的家里或者家附近,就会种植一些树木,必要时能解燃眉之急。 从古至今的人都是民以食为天,老祖先也有“二十四节气歌”来辅助农业,也免不了有“天灾”的年份会导致颗粒无收,而榆树本身的文化寓意是“富裕的象征”,而“榆”和“余”同谐音,老百姓也都知道“家有余粮心不慌”的道理,因此,对于榆树还是很热爱的。 榆树的榆钱是可以食用的,树皮也可以食用,《本草纲目》里记载“荒年,农民取皮为粉,食之当粮,不损人”,就是在饿的实在没办法的时候,榆树的树皮也可以用来充饥果腹,年纪稍大的人,可能都经历过大饥荒的年代,这榆树就是许多家庭的救急口粮,因此种植在家里是可以保障必要时不饿死的。 柳树的家庭一个家族的成功,有了粮食以后,就要开枝散叶,古人也常说“温饱思淫欲”,就是一个人只有先吃饱了肚子,才会去想其他的事情,最重要的莫过于“洞房花烛夜”,这样才能够成家立业。 古人讲“三十而立”,要先成家后才能立业,男子大多都是“二十而冠”,也就是二十岁以后最好先成家,再去外面打拼事业,而家里如果种植柳树,有“前程似锦”的寓意,也有“情意绵绵”的美好,古代讲究男主外女主内,有一个好的妻子和感情,自己到外面打拼的时候也会比较努力一点。 “柳”和“留”谐音,古代的时候,虽然有男儿志在四方的说法,但是古人也说“富贵不还乡,如锦衣夜行”,古人出去闯荡的时候,都希望自己能够衣锦还乡,因此也有“落叶归乡”的说法,而回到家乡时,看到那棵大柳树,就相当于是回到了家乡。 槐树的荣耀谁人不希望自己能够光宗耀祖,谁人不希望自己能够誉满天下,刘邦回乡看望父老时唱的“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”,一个人能够成就伟业,该是家族多大的荣耀啊!“槐树”是富贵的象征,古往今来能称得上贵的人都是出自高门大户,就像袁绍家族的四世三公,在东汉末年的时候,是天下世族的领袖,而“槐树”就寓意着三公的宰辅之位,如果没有这样的家世,没有那样的门第,袁绍在东汉末年不会有那么的强势,这些就是传承的力量,同样出自袁家的袁术也是一方诸侯。 “槐树”还象征着科举及第,在隋唐以后,为了方便国家征召人才,就有了科举考试的制度,宋朝时那些文人无不为了“进士及第”而费尽心思,大才子柳永还考到了五十岁,而且宋朝规定,那些做官到了五品官员的人,子孙后代都会有所封荫,可谓是一人得道,世代得利,真是会家兴人丁旺。 虽然科举考试,都是靠着自己的十年寒窗和辛苦得到的,但是在家里种植一个“槐树”并不会影响生活,还会带来内心的一种渴望和期待,何乐而不为。 结语一个家庭的美好生活,靠的是自己的拼搏努力,家人的共同奋斗,以及子孙后代的共同接力,不然一个家族的完美,是不会持久下去的,大秦统一天下二世而亡,就是很好的证明。 虽然种植几棵树不会真的有特别大的帮助,但是灾荒之年,也是可以救急的,而且一个人活着最怕的就是没有希望,如果有希望的活着,比什么都重要,只要生活还有希望,就会不停的奋斗,享受生活带来的一切便利。
自从陈胜吴广喊出那句“王侯将相,宁有种乎”之后,可谓是江山代有才人出,多少英雄豪杰走马观灯似的游走在历史舞台的中央,最传奇的莫过于“开局一个碗,结局一江山”大明太祖朱元璋了,靠着自己的努力开辟了万世基业,让子孙后代享福近三百年,家族兴旺历来是大家都希望的,古人有句话是“院中种三树,家兴人丁旺”,你知道是说啥吗?“榆”柳荫后檐一个家庭能够稳定的生活,离不开粮食,作为农耕文明,生活在华夏大地的先祖,很早就学会了种植粮食,然而古代社会是“靠天吃饭”,不像现代农业有那么多的辅助灌溉设施,如果遇到天灾,是非常容易粮食欠收的,因此在一些农户的家里或者家附近,就会种植一些树木,必要时能解燃眉之急。 从古至今的人都是民以食为天,老祖先也有“二十四节气歌”来辅助农业,也免不了有“天灾”的年份会导致颗粒无收,而榆树本身的文化寓意是“富裕的象征”,而“榆”和“余”同谐音,老百姓也都知道“家有余粮心不慌”的道理,因此,对于榆树还是很热爱的。 榆树的榆钱是可以食用的,树皮也可以食用,《本草纲目》里记载“荒年,农民取皮为粉,食之当粮,不损人”,就是在饿的实在没办法的时候,榆树的树皮也可以用来充饥果腹,年纪稍大的人,可能都经历过大饥荒的年代,这榆树就是许多家庭的救急口粮,因此种植在家里是可以保障必要时不饿死的。 柳树的家庭一个家族的成功,有了粮食以后,就要开枝散叶,古人也常说“温饱思淫欲”,就是一个人只有先吃饱了肚子,才会去想其他的事情,最重要的莫过于“洞房花烛夜”,这样才能够成家立业。 古人讲“三十而立”,要先成家后才能立业,男子大多都是“二十而冠”,也就是二十岁以后最好先成家,再去外面打拼事业,而家里如果种植柳树,有“前程似锦”的寓意,也有“情意绵绵”的美好,古代讲究男主外女主内,有一个好的妻子和感情,自己到外面打拼的时候也会比较努力一点。 “柳”和“留”谐音,古代的时候,虽然有男儿志在四方的说法,但是古人也说“富贵不还乡,如锦衣夜行”,古人出去闯荡的时候,都希望自己能够衣锦还乡,因此也有“落叶归乡”的说法,而回到家乡时,看到那棵大柳树,就相当于是回到了家乡。 槐树的荣耀谁人不希望自己能够光宗耀祖,谁人不希望自己能够誉满天下,刘邦回乡看望父老时唱的“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”,一个人能够成就伟业,该是家族多大的荣耀啊!“槐树”是富贵的象征,古往今来能称得上贵的人都是出自高门大户,就像袁绍家族的四世三公,在东汉末年的时候,是天下世族的领袖,而“槐树”就寓意着三公的宰辅之位,如果没有这样的家世,没有那样的门第,袁绍在东汉末年不会有那么的强势,这些就是传承的力量,同样出自袁家的袁术也是一方诸侯。 “槐树”还象征着科举及第,在隋唐以后,为了方便国家征召人才,就有了科举考试的制度,宋朝时那些文人无不为了“进士及第”而费尽心思,大才子柳永还考到了五十岁,而且宋朝规定,那些做官到了五品官员的人,子孙后代都会有所封荫,可谓是一人得道,世代得利,真是会家兴人丁旺。 虽然科举考试,都是靠着自己的十年寒窗和辛苦得到的,但是在家里种植一个“槐树”并不会影响生活,还会带来内心的一种渴望和期待,何乐而不为。 结语一个家庭的美好生活,靠的是自己的拼搏努力,家人的共同奋斗,以及子孙后代的共同接力,不然一个家族的完美,是不会持久下去的,大秦统一天下二世而亡,就是很好的证明。 虽然种植几棵树不会真的有特别大的帮助,但是灾荒之年,也是可以救急的,而且一个人活着最怕的就是没有希望,如果有希望的活着,比什么都重要,只要生活还有希望,就会不停的奋斗,享受生活带来的一切便利。
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